Vida y Salud

El autor:

Theodore Zeldin no es realmente un escritor de libros de autoayuda, sino más bien un historiador que parte del presente y usa la historia para descubrir algo de cómo es posible vivir y para dar una opción a personas que pueden pensar que se encuentran en un callejón sin salida, como él mismo se define.

Su obra, enfocada hacia el papel del individuo y de las emociones en cada aspecto de la vida, se ha traducido a veinticuatro idiomas diferentes. La mayoría se centra en Francia (Historia de las pasiones francesas, El sistema político de Napoleón III), y además tiene sus escritos sobre la búsqueda del arte de vivir: La felicidad, La conversación o Una historia íntima de la humanidad.  

Una historia íntima de la humanidad ofrece una nueva visión del pasado: la “historia emocional”, de cómo los hombres se han sentido y relacionado con el resto.

Theodore Zeldin divide este libro en veinticinco capítulos que, debido a su riqueza en ideas, tienen una organización inusual: cada página tiene su propio encabezamiento y capítulos con títulos originales tales como “De cómo incluso los astrólogos resisten su propio destino”, “Por qué cada vez ha sido más difícil destruir a los enemigos”, o “De cómo los humanos han perdido repetidamente la esperanza, y cómo nuevos encuentros y un par de lentes, la revive”.

El autor piensa que la historia de guerras, civilizaciones, migraciones y tecnologías es mucho menos  interesante que la historia del cambio personal y declara que sólo viendo nuestra vida en el contexto de luchas, alegrías y experiencias acumuladas durante la historia, es cuando verdaderamente apreciaremos la vida.

Su método arranca por la referencia a un caso real, a la descripción de las emociones de una persona concreta, que principalmente es una mujer. Estas personas pueden ser limpiadoras, médicos, intelectuales, administradoras, ingenieros…con las que se indaga en todo tipo de temas, como pueden ser el amor, el trabajo, la soledad, la homosexualidad, la ambición, la libertad y muchos más.

Algunas de las afirmaciones que podemos encontrar en el libro son:

• La forma más común de esclavitud ha sido la voluntaria.
  

Antes un esclavo podía vender su libertad a cambio de comida y un techo donde vivir, y ahora, quizás, los trabajadores son sus herederos al vender su tiempo porque realmente no saben qué hacer con él.

•  Aquel que no quiere dar órdenes ni recibirlas, se convierte en un intermediario.
  

Otra forma de llamar a un intermediario es catalizador, una persona que permite que algo pase, que busca soluciones trabajando a nivel personal.

•  El respeto se ha hecho más deseable que el poder.
  

La mayoría de la historia ha tratado de cómo la gente “quería llegar a ser un rey”. Todavía hoy aquellas personas poderosas son las menos admiradas. El poder no es suficiente. Por ello, las grandes religiones, el socialismo, el liberalismo, la democracia, etc. han buscado aumentar los niveles de respeto, aunque han fallado al intentarlo a través del poder y el poder te hace corrupto.  Si el respeto es más importante que el poder, hay que tratar de acrecentarlo.

• El curioso gana libertad y poder.
  

La mejor forma de superar el miedo es tener curiosidad sobre lo que nos asusta. El miedo nos hace perder libertad. Y es que, como decía Descartes, la libertad de preguntarnos a nosotros mismos y de pensar es intrínseca al ser humano, sino seríamos como robots.

•  Cada persona está conectada con el resto por una combinación única de filamentos que se extiende a través del tiempo y el espacio.
  

Esta especie de telaraña tejida entre los individuos de una forma más o menos estrecha se puede comparar con lo que en la actualidad puede ser Internet.